鄰里
可以幫我翻譯洪烈女傳嗎?拜託麻煩了拜託我非常的急....
可不可以請大家幫幫我可以請幫忙翻譯這篇文章可以嗎?洪烈女傳 (庚寅七月初五日作)烈女洪氏
名嬌嫆。
父
台灣彰化之秀水人
名翼
居住鹿港。
女許字同里故茂才之子郭榮水
小名阿奴。
許字之明年
而榮水死;父母憐之
不以告。
會其舅自郭家來
與其母竊語;烈女聞之
慟曰:「憶!
阿奴死矣!
」遂反身入房哭
哭不敢聲。
自是夕至明日
勺水不入口;父買餅餌勸之食
不食。
母詈之曰:「汝欲從阿奴耶?死
吾以薄槥葬汝耳!
」女曰:「兒不能復事母矣!
」言已
復哭。
旦聞哀樂從戶外過
疑為葬阿奴者;問之母
母不應
女愈哭。
然哭
恐驚眾也
而吞聲;至是晚而氣絕。
父掖之求醫
醫曰:「是肝腸已斷矣
可以藥治耶!
」於是烈女死。
鹿中諸老聞之
曰:「是可以風世矣!
吾里故尚風節
去歲有林貞女未嫁而願寡
官紳迎之。
今復有烈女
宜以柩徇諸道路
吾儕拜而送之;旌諸其墓
以為世道人心勸。
」其家故小戶
懼不敢當;問之余
余(走韋)而行之。
里之人焚香結采
十里外文士亦有至者。
當是時
衣冠溢於通衢
途之相與嘖嘖。
有婦人竊語曰:「是何愚也!
輕一死於! 擲耶!
」或曰:「是死矣
身後之榮曷貴耶!
」或曰:「是非吾等所能及也!
」而烈女之柩
迎諸四境矣。
烈女故溫謹者
不讀書
習聞節烈歌詠
好世俗祝英臺歌、商輅母曲;而一念之誠
遂不惜以死殉夫
其天資必有過人者。
死之夕
顏色如生;其定盟簪珥、從嫁衣服
早已預著於身
其父母未之覺。
時二十有一歲;許字之歲二十
致命於光緒庚寅六月晦。
越二日
而女葬;葬之越日
而洪子為之傳。
贊曰:女子在家從父
出家從夫;烈女其未出家者耶!
而一日之盟
終身不易;烈女其守經達權者耶!
婦孺烏之大義
知有死而已。
予嘗過余茂才館
見阿奴讀書;時年十九
恂恂小書生者。
不謂乃有烈婦如是
是可以死矣!
寶貝 你好沒有自己親自去跋涉過
永遠不知學問的殿堂有多吸引人
這篇翻譯希望讓你看見文學的美---------------【洪烈女傳】 (庚寅七月初五日作)有一個貞烈的女子姓洪
名字叫嬌嫆。
父親是台灣省彰化縣秀水鄉人
名字叫翼
住在鹿港。
洪女被父母許配(訂親)給同一鄰里已身故的秀才之子郭榮水
乳名叫做阿奴。
許配後的隔年
未婚夫榮水就去世了;洪女的父母可憐她
故不告知此噩耗。
剛好碰上她的舅舅從郭家過來
與她的母親竊竊語;被洪女聽到了
悲慟地說:「噫!
阿奴真的死了!
」就回頭進入房裡痛哭
但是哭聲卻啞忍不敢張揚。
從那天黃昏一直哭到明天
一勺水都沒喝;其父買了薄餅勸她進食
但洪女就是不吃。
母親罵說:「你難道想跟著阿奴一起去嗎?如果你真死了
我就以簡陋的棺木來葬妳!
」洪女說:「我想我無法再事奉您兩位老人家了!
」說完
又哭。
白天從戶外經過而聽到哀哭聲的人
以為可能是斂葬阿奴的人;問洪女之母
洪母不回答
洪女愈是哀哭。
但是哭
又唯恐驚動大家
所以只能飲泣;到了當天晚上就氣絕了。
洪父抱她去求醫
醫生說:「她的肝腸已經都斷了
難道還有藥救嗎!
」於是洪女死。
鹿港中的眾老聽到此消息
說:「這件事可以匡正世風了!
我們鄰里一向崇尚風節
去年有位姓林的貞節女子還未嫁過門就願意守寡
官紳們很歡迎稱頌她。
現在又有洪氏烈女
應當以棺柩沿著道路
我們一路祭拜來迎送她;然後在她的墓上掛上表彰貞節事蹟的旗子
用來勸善世道人心。
」洪家一向是平常小戶人家
惶懼而不敢接受此排場;就來問我意見
我說就照著鄰里諸老的意思做吧。
鄰里之人都焚香柱結采帶
住在十里之外的文人雅士也有到場的人。
那個時候
人潮滿溢於往來的大道
路過的人都相互嘖嘖稱奇。
有婦人偷偷說:「怎麼這麼傻!
這麼看輕自己的生命!
」也有人說:「她雖然死了
但是她家人往後的榮景不知會有多顯貴哩!
」更有人說:「這不是我們這些人所能做得到的 !
」而烈女的棺柩
就這樣被迎送到很多地方了。
洪女個性一向溫柔恭謹
平常也不讀書
但常聽一些貞節壯烈的歌頌詠讚
也喜歡世俗的音樂如祝英臺歌、商輅母曲等歌曲;誰料的到她一念之間的堅定
竟不惜以死來殉其夫
她的天資必然有過人之處。
死去的當晚
容貌仍然跟生前一模一樣;那些訂定鴛盟的髮簪和耳飾、陪嫁的衣服
早已於生前預先穿在身上
她父母卻沒能發覺。
當時她二十一歲;訂婚時是二十歲
去世於光緒庚寅的六月末。
過了二天
洪女下葬;下葬的隔天
而洪家的後代子孫把這事蹟代代傳承了下去。
誇讚她的人說:俗話說女子在家的時候服從父親
嫁人的時候服從丈夫 ;但是洪女卻是還沒有嫁過去的女子呀!
只為了一天訂下的婚嫁盟約
就終身信守不改初衷;洪女本身豈是通曉經書知道隨機應對的人呢!
婦人孺子並不知所謂的守節大義
只知要用死來成全一句承諾而已。
我曾路過郭榮水所住的秀才館
看見過阿奴在讀書的情形;他當時才十九歲
就是一付溫順恭謹的小書生樣子罷了(言下之意是
他並無在容貌或氣質上的過人之處)。
料不到竟有貞烈婦女願意為他付出到如此地步
付出到可以生死相與的地步!
※三從四德的貞節觀念
因為起源於兩性觀念的不平等
現在已經幾乎沒有人認同了。
只是
這種「用死來成全一句承諾」的一念之誠
仍然是時至今日
我們應該讚揚與嚮往的美德
故分享之。
希望有幫到你。
參考資料
個人所學
阿奴比斯,仙劍奇俠傳 阿奴,南臨阿奴,阿奴在哪裡結識李逍遙,阿奴的招式,阿奴 唐鈺,仙劍 阿奴,阿奴歌,阿奴 李逍遙,阿奴是那一族的巫女阿奴,郭榮水,洪烈女,洪烈女傳,洪女,林貞女,余茂才,庚寅,台灣彰化
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參考:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1508011203112如有不適當的文章於本部落格,請留言給我,將移除本文。謝謝!