三明

什麼是三地菩薩 ?

什麼是三地菩薩 ?他有什麼法力 ?勝過孫悟空七十二變嗎 ?
.第三地『發光地』

菩薩滅無明闇

而得三明

成就忍波羅蜜

心光開發第三發光地之異名

極淨明之智生

故名明地

乃謂菩薩見諸眾生

迷惑昏闇

障諸善法皆無明了

故加功用行

發起深廣之心

如法修行

智慧光發

即斷闇鈍之障

證勝流真如

是名發光地。

至於云何名為『明地菩薩摩訶薩』?依《大方廣佛華嚴經》開示:諸菩薩摩訶薩淨第二地已

欲得第三地

當以『十種』深心。

何等為十?即所謂(一) 淨心。

(二) 猛利心。

(三) 厭心。

(四) 離欲心。

(五) 不退心。

(六) 堅心。

(七) 明盛心。

(八) 無足心。

(九) 勝心。

(十) 大心。

由此觀之

菩薩以如是『十心』

得入第三地(明地)。

何以故?蓋菩薩住明地

能觀一切有為法如實相

所謂無常、苦、無我、不淨、不久敗壞、不可信相、不生不滅

不從前際來

不去至後際

現在不住

菩薩如是觀一切有為法真實相

知諸法無作無起、無來無去。

而諸眾生憂悲苦惱

憎愛所繫

無有停積

無定生處

但為貪恚癡火所然

增長後世苦惱大聚

無有實性

猶如幻化。

見如是已

於一切有為法

轉復厭離

趣佛智慧

是菩薩知如來智慧不可思議、不可稱量

有大勢力

無能勝者

無有雜相

無有衰惱

能至無畏安隱大城

能救無量苦惱眾生。

如是見知佛智無量

見有為法無量苦惱

於一切眾生

轉生殊勝『十心』。

是菩薩見諸眾生如是衰惱

發大精進

是眾生等我應救

我應解

應令清淨

應令得脫

應著善處

應令安住

應令歡喜

應令知所宜

應令得度

應使滅苦。

菩薩如是厭離一切有為法

深念眾生

見一切智無量利益

即時欲具佛智慧救度眾生

勤行菩薩道。

....................三地菩薩稱為發光地

從三地開始

發出內修的光明

禪定的光明

還有智慧的光明。

可能不是甚麼很明亮的光明

但是

已經表示三地菩薩智慧發蒙

散發出修行的智慧光明

不再是個昏聵的凡夫。

所以發光地就是說三地菩薩的內心不是烏鴉鴉、濛查查了...三地菩薩不管做甚麼

都不會稍有忘記自己對於佛法僧的恭敬心念

更不會稍有忘記自己的誓願:我當於一切眾生中為首、為勝、為殊勝、為妙、為微妙、為上、為無上

乃至為一切智智依止者。

這時候

三地菩薩會更加認真精進

還可以:「得百千三昧

得見百千佛

知百千佛神力

能動百千佛世界

乃至示現百千身

一一身百千菩薩以為眷屬」。

三地菩薩不可思議!


十地」菩薩是真正的大菩薩

大菩薩為什麼要稱做十地呢?  「地」

能生萬物

樹木花草依地而生

一切有情依地也才能存在。

菩薩以地分階位

是因地能生萬物

因地能生諸功德

登地的菩薩就快要成佛了。

  1.歡喜地:初地的菩薩

斷除了身見結、戒禁取結、疑結

不再有執著恐怖、顛倒、夢想。

不憂慮生活

不懼怕死亡

不怨人毀謗。

進入初地的菩薩

等於生到諸佛如來的家中去了。

助人為本

以布施為樂

能紹隆佛種

能弘法度生

因為分證了佛陀的法身

相應了菩提

歡喜踴躍

所以叫歡喜地。

  2.離垢地:二地的菩薩

自己修行十善

也勸人勤修十善

不再誤犯微細的戒律

遠離垢染

獲得三業清淨

能夠廣行慈悲

饒益有情

所以叫離垢地。

  3.發光地:三地的菩薩

勤求佛法

受持佛法

能忍一切外境

不再動心

精修定學

得慈悲喜捨的四無量定

不再為貪瞋愚痴闇蔽

聖格昇華

像光明一樣

驅散了一切暗冥

所以叫做發光地。

  4.燄慧地:四地的菩薩

精進修習三十七道品

除了我執、法執

見解上沒有愚痴

思想上也無謬誤

不生愛染

不起瞋怒

智慧的光像火燄一樣的熾盛

照亮了佛道

所以叫做燄慧地。

  5.難勝地:五地的菩薩

不但修滿了禪定

而且更證悟真實的諦理

離諸戲論

證悟空有不二

不住生死

不住涅槃

這是極難到達的階位

所以叫做難勝地。

  6.現前地:六地的菩薩

圓滿了般若智慧

經常安住在滅盡定中

不起有漏心識分別

照見緣起性空

徹悟諸法自性

可說真實的佛法已現前

所以稱現前地。

  7.遠行地:七地的菩薩

安住在滅盡定中

出定入定

隨念自由

不用功而能行諸佛法

度眾生而有無限方便

遠大的目標

即將到達

所以叫做遠行地。

  8.不動地:八地的菩薩

功德任運增進

願惱不再現行

不為名利所動和境風所誘

只有大願度生

所以叫做不動地。

  9.善慧地:九地的菩薩

無相無功用行

自證的固然無功用行

為他說法

也不待功用

以自然而然的清淨法力

守護佛法寶藏

以純善的智慧開示眾生

所以叫做善慧地。

  10.法雲地:十地的菩薩

是真正的法王子了。

所謂補處菩薩

就要成佛了。

有大慈悲

大神通

那福德智慧的雲朵

嚴密護身

可以發為電光

震大雷音

降大法雨

伏諸魔外

終成佛道。


正覺魔修會不管傳的是正法還是邪法...佛法還是魔法...從蕭魔之行為.即可知他已入魔.其心有邪..已數十年...所以我才說....魔不管背了多少佛經佛法..不管出了多少本書..不管說的滿口佛法..頭頭是道..跟人辯正或辯法.不管輸贏..都還是魔......因為心太邪.心有魔.行諸魔行.被私慾牽著走.利用佛法做魔行..佛法是這些魔.滿足私慾的工具.所以蕭平實是魔王..而被他洗腦跟他狼狽為奸的都是魔孫..因為此正覺魔修會的壞蛋們.壞到骨子裡.連心都黑整顆.才會整天咬顯咬密.說別人都錯.只有邪會是對的..真真是邪惡中共派來的邪惡臥底.拿了髒錢負責在佛版咬密宗

孫悟空七十二變歇後語,孫悟空七十二變猜地名,孫悟空七十二變,逃不出如來佛掌,孫悟空七十二變謎語,孫悟空七十二變猜台灣地名,孫悟空七十二變猜謎,孫悟空七十二變 三國,孫悟空七十二變 地名,孫悟空七十二變猜人名,孫悟空七十二變猜謎語孫悟空七十二變,菩薩,菩薩摩訶薩淨,大方廣佛華嚴經,眾生,智慧,發光,波羅蜜,一切有為法,無明

普賢菩薩|吃素|八家將|太歲|紫竹寺|輪迴|月老|修行|關聖帝君|車城福安宮|普庵祖師|地藏王|佛經|殺生|土地公|燒香|媽祖|擲茭|業障|繞境|犯沖|大甲鎮瀾宮|文殊菩薩|北港朝天宮|財神爺|因果|城隍爺|走靈山|

三明
參考:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1610012308543如有不適當的文章於本部落格,請留言給我,將移除本文。謝謝!

    asd1014006 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()